Larangan Berdoa Meminta Kekayaan

مَّن كَانَ يُرِيدُ ٱلۡعَاجِلَةَ عَجَّلۡنَا لَهُۥ فِيهَا مَا نَشَآءُ لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلۡنَا لَهُۥ جَهَنَّمَ يَصۡلَىٰهَا مَذۡمُومٗا مَّدۡحُورٗا ١٨ وَمَنۡ أَرَادَ ٱلۡأٓخِرَةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعۡيَهَا وَهُوَ مُؤۡمِنٞ فَأُوْلَٰٓئِكَ كَانَ سَعۡيُهُم مَّشۡكُورٗا ١٩ كُلّٗا نُّمِدُّ هَٰٓؤُلَآءِ وَهَٰٓؤُلَآءِ مِنۡ عَطَآءِ رَبِّكَۚ وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحۡظُورًا ٢٠ “Barangsiapa menghendaki kehidupan sekarang (duniawi), maka Kami segerakan baginya di […]

Bukti Cinta dan Kasih Sayang Rasulullah Kepada Para Cucu-cucunya

Setiap manusia tentunya memiliki rasa sayang kepada keluarganya dan yang paling baik untuk kita jadikan contah sebagai suri teladan yang baik dalam membina hubungan keluarga sakinah mawaddah dan warahma tiada lain junjungan kita Rasulullah. Ibnu Umar pernah datang kepada Aisyah RA dan berkata, “Izinkan kami di sini sejenak dan ceritakanlah kepada kami perkara paling mempesona […]

Memaknai dan Introspeksi Diri di Tahun Hijriah

Tahun baru sering kali kita rayakan dengan sangat meriah apalagi pada saat pergantiaan tahun baru masehi di mana-mana bahkan di berbagai negara pun kita melihat acara pergantian tahun baru dirayakan sangat meriah dan dihiasi dengan indahnya butiran-butiran letusan petasan dan malam itu juga berbagai macam kemaksiatan banyak dilakukan. Apakah perayaan demikian yang sepantasanya kita lakukan […]

Rasulullah Adalah Sebagai Contoh Manusia Teladan

Rasulullah adalah manusia yang Allah jadikan sebagai nabi terakhir yang membawa risalah agama Allah untuk seluruh manusia di muka bumi. Semua apa yang dilakukan oleh nabi bisa kita ikuti baik itu sunnah qauliyah, sunnah fi’liyah, sunnah taqririyah dan sunnah hammiyah karena Rasulullah adalah sebaik-baik manusia yang bisa kita jadikan contoh teladan dalam kehidupan kita. Untuk […]

Keesaan Tuhan Bagian II

Tulisan keesaan tuhan bagian II ini sebagai lanjutan pada tulisan keesaan tuhan bagian I Pada artikel dengan kategori dasar keyakinan. Cakupan ketahuan Allah sesungguhnya meliputi segala sesuatu. Dalam hal ini, kaum musyrik di masa nabi Saw setuju dengannya. Maksudnya, mereka mengakui ketuhanan Allah dalam wilayah kekuasaan seperti itu, seperti emmber rezeki, menghidupkan dan mematikan serta […]

Keesaan Tuhan Bagian I

Pada pembahasan sebelumnya telah dibahas dalam tulisan sang khlaifah tentang keesaan zat, keesaan sifat dan keesaan sang khliqiyah kini kita masuk dalam pembahasan keesaan ketuhanan serta penguasaan alam dan manusia. Keesaan ketuhanan memiliki dua aspek: a. Penguasaan kreatif(tadbir takwini) dan penguasaan religius (tadbir tasyri’i). Berkenaan dengan aspek kedua, penguasaan religius, akan dibahas dal bab kedua, […]

Keesaan Sang Khaliqiyah

Setelah kita membahas masalah keesaan Allah dan keesaan sifat Allah pada artikel sebelumnya kini kita akan membahas selanjutnya masalah keesaan sang pencipta. Perlu semua kita ketahui bahwa derajat ketiga Tauhid berkenaan dengan keesaan Sang Sumber Pencipta (Khaliqiyah). Hal ini bermakna, tidak ada pencipta selain Allah, dan bahwa siapa atau apapun yang mengenakan jubah eksistensi, pasti […]

Keesaan Sifat Allah

Derajat kedua yang akan dibahas oleh sang khalifah pada kesempatan ini yaitu tauhid berkenaan dengan keesaan sifat Tuhan setelah kita membahas pada derajat pertama dengan judul Keesaan Zat pada pembahasan Derajat-derajat Tauhid itu sendiri. Kata tahu, Allah memiliki seluruh sifat kesempurnaan; nalar dan wahyu mengindikasikan realitas sifat-sifat dalam Zat Sang Maha Pencipta. Karenanya kita tahu, […]

Derajat-derajat Tauhid

Semua agama yang diwahyukan Allah berbasis tauhid. Maksudnya, keesaan tuhan, dan tentang penyembahan terhadap tuhan yang satu-satunya ini. Yang paling jelas dari prinsip-prinsip yang lazimnya dianut semua agama yang benar adalah kepercayaan pada tauhid; betapa pun banyaknya orang beriman telah menyimpang dari kepercayaan yang dianut secara universal ini. Berikutnya, kami bermaksud menjelaskan derajat-derajat tauhid, berkenaan […]

Eksistensi Keesaan Allah (Tauhid)

Keimanan terhadap realitas (hakikat) Tuhan merupakan prinsip yang sama-sama dianut semua agama samawi. Didalamnya terdapat perbedaan yang signifikan antara seseorang agamis (tidak masalah apa agama yang dianutnya) dan seorang materialis. Al-Qur’an menegaskan bahwa realitas Tuhan merupakan fakta semua  bukti membutuhkan dalil keraguan dan ketidaktahuan ikhwal masalah ini, sebagaimana lazimnya, tidak semestinya masuk kedalam prinsip aksiomatis […]